Apa sebabé Gusti Allah sing apik nggawé Sétan sing ala?

Kitab Suci nyritakaké yén sétan, kang wujudé ula, sing nggodhani Adam lan Hawa nganti padha nggawé dosa lan ndadèkké tibané saka sih-rahmaté Gusti Allah. Nanging, crita iki nuwuhaké pitakon sing wigati: “Apa sebabe Gusti Allah, sing Maha Apik, nitahaké sétan sing ‘ala’ (tegesé ‘mungsuh’) kanggo ngrusak ciptaané sing becik?”

Lucifer – Sing Cemlorot

Malah, Alkitab kandha nèk Gusti Allah nitahké roh sing kuat, cerdas, lan éndah sing dadi pimpinan ing antarane kabèh malaékat. Jenenge Lucifer (tegese ‘Sing Cemlorot’)—lan dheweke apik banget. Nanging, Lucifer uga duwe kekarepan sing bisa dipilih kanthi bebas. Wacana ing Yesaya 14 nyathet pilihan sing digawe:

“Kowé wis tiba saka swarga,lintang esuk, anak esuk! Kowé wis kacemplungaké ing bumi, kowé sing biyèn ngrusak para bangsa!”

Kowé kandha ing sajroning atimu:

“Aku bakal munggah ing swarga;
Aku bakal ngluhurake dhamparkungungkuli lintang-lintange Gusti Allah;
Ingsun bakal lenggah ana ing gunung pasamuwan,ing pagunungan ing sisih Lor.
Aku bakal munggah ing ndhuwur mega;
Aku bakal nggawe awakku kaya Kang Mahaluhur.”

Yesaya 14:12-14

Lucifer, kaya Adam, ngadhepi keputusan. Dheweke bisa nampa yén Gusti Allah iku Gusti Allah utawa dheweke bisa milih dadi ‘dewa’ dhewe. “Aku bakal” sing bola-bali nduduhké nèk dhèwèké milih nglawan Gusti Allah lan ngakoni dhèwèké dadi ’Mahaluhur’. 

A wacana ing Yehezkiel menehi gambaran paralel saka tiba Lucifer:

“Kowé ana ing Eden, patamanané Gusti Allah.…Kula netepaké panjenengan dados wali malaékat ingkang kuwasa. Panjenengan pikantuk aksés menyang gunung suci Gusti Allah, lan mlaku ing antarane watu-watu geni. Kowé padha tanpa cacad ing sakehing tumindakmu wiwit dina katitahaké nganti tumeka ing dinané kowé tinemu piala.… lan kowé tumindak dosa. Mulané kowé dakbuwang saka gunungé Gusti Allah kanthi nistha. Ingsun nundhung kowé, dhuh wali kang gagah prakosa, saka ing panggonanira ana ing antarane watu geni. Atimu kebak gumunggung amarga kaendahanmu. Kawicaksananmu rusak amarga katresnanmu marang kamulyan. Mula kowé dakbuwang ing lemah.”

Yeheskiel 28:13-17

Kaendahan, kawicaksanan lan kekuwatan Lucifer—kabéh kuwi minangka berkah saka Gusti Allah—malah ndadékaké dhéwéke gumunggung. Saka gumunggung kuwi muncul pambrontakan. Dheweke saiki mimpin pambrontakan kosmik marang Sang Pencipta kanggo ndeleng sapa sing bakal dadi Gusti Allah. Strategie yaiku njaluk manungsa kanggo gabung karo dheweke. Dheweke nindakake kanthi nggodha wong-wong mau kanggo pilihan sing padha: urip tanpa Gusti Allah lan nglawan Panjenengane. Lucifer nggodha Adam lan Hawa padha karo cara dhéwéke dhéwe mbrontak—mung bedané situasi land wujudé. Nanging inti pilihané padha: pengin dadi tuhan kanggo awake dhéwe.

Iblis – nggarap wong liya

Waosan ing Yesaya ngandika marang ‘Raja Babil’ lan waosan ing Yehezkiel ngandika marang ‘Raja Tyre’. Ananging, saking andharan ingkang dipunandharaken menika sampun cetha bilih boten tutur kaliyan manungsa. Ing “Aku bakal” ing Yesaya nggambarake wong sing dibuwang ing bumi minangka paukuman amarga kepengin ngluhuraké dhamparé Gusti Allah. Ing kitab Yehezkiel, digambarake sawijining ‘wali malaekat’ sing biyén pindhah menyang Eden lan ‘gunung Gusti Allah’. Iblis (utawa Lucifer) asring nyelehake awake dhewe utawa liwat wong liya. Ing Purwaning Dumadi ngandika liwat ula. Ing Yesaya dheweke mrentah liwat Raja Babil, lan ing Yehezkiel ndarbeni Raja Tyre.

Apa sebabé Lucifer mbrontak marang Gusti Allah?

Nanging, punapa sebabé Lucifer pengin nantang Pencipta sing Mahakuwasa lan tanpa wates? Bagéyan saka ‘pinter’ yaiku ngerti apa sampeyan bisa ngalahake mungsuh utawa ora. Lucifer bisa uga duwe kekuwatan, nanging isih ora cukup kanggo ngalahake Sang Pencipta. Apa ilang kabeh kanggo soko kang ora bisa menang? Aku bakal ngira, malaékat sing pinter mesthiné ngerti watesané dibandingaké karo Gusti Allah—lan kudu bisa nahan pemberontakan kuwi. Nanging kok ora bisa?

Nanging coba dipikir, yén Lucifer mung bisa percaya yén Gusti Allah iku Penciptaé sing Mahakuwasa liwat iman—padha kaya kita uga. Alkitab nuduhaké yén Gusti Allah nitahaké para malaékat ing sajroning minggu penciptaan. Contone, ana wacana ing Ayub ngandhani kita:

“Gusti Allah banjur ngandika marang Ayub saka prahara. Dheweke ngandika:…

Ayub 38:1

‘Kowe ana ing ngendi, nalika Ingsun nglebokake dhasaring bumi? Marang kula, yen sampeyan ngerti.

Ayub 38:4

… nalika lintang esuk padha nyanyi bebarengan lan kabeh malaekat padha surak-surak bungah?'”

Ayub 38:7

Bayangna yén Lucifer diciptakaké lan dadi sentient sajrone minggu penciptaan, nang endi wae ing alam semesta. Sing ngerti mung saiki dheweke ana lan ngerti awake dhewe. Uga Makhluk liyane ngaku yen Dheweke wis nggawe Lucifer lan alam semesta. Nanging kepiye Lucifer ngerti yen pratelan iki bener? Mbok menawa, sing diarani pencipta iki wis muncul ing lintang-lintang sadurunge Lucifer muncul. Wiwit ‘pencipta’ iki teka sadurunge ing adegan, dheweke (mbok menawa) luwih kuat lan (mbok menawa) luwih pinter tinimbang Lucifer. Nanging banjur maneh bisa uga ora. Mbok menawa dheweke lan ‘pencipta’ mung muncul bebarengan. Lucifer mung bisa nampa Sabda Jahwéh marang wong sing wis digawe wong, lan Gusti Allah piyambak langgeng lan tanpa wates. Nanging ing bangga kang milih kanggo pracaya khayalan tinimbang.

Dewa ing pikiran kita

Mungkin sampeyan ragu yèn Lucifer bisa percaya yen dheweke lan Gusti Allah (lan malaekat liyane) mung ‘muncul’. Nanging iki minangka gagasan dhasar sing padha ing mburi pamikiran paling anyar ing kosmologi modern. Miturut teori saiki, ana fluktuasi kuantum saka ketiadaan, lan saka fluktuasi kuwi, alam semesta bisa “njedul”. Iki sing dadi inti saka teori kosmologi modern. Intine, kabeh wong—saka Lucifer nganti Richard Dawkins & Stephen Hawkings kanggo sampeyan & aku—kudu mutusake kanthi iman apa jagad iki mandhiri utawa digawe lan dilestarekake dening Gusti sing Pencipta.

Ing tembung liyane, ndeleng iku ora pracaya. Lucifer wis weruh lan ngomong karo Gusti Allah. Ning, dhèwèké tetep kudu nampa ’merga iman’ nèk Yéhuwah wis nitahké dhèwèké. Akèh wong sing kandha nèk Gusti Allah mung ‘ngatonké’, mesthi bakal percaya. Nanging, ing Kitab Suci akeh wong weruh lan krungu Gusti Allah – nanging isih ora njupuk marang pangandikane. ‘Ndeleng’ mung ora ngasilake kapercayan. Masalahe yaiku apa dheweke bakal nampa lan percaya marang Sabdane babagan awake dhewe. Tibane Lucifer konsisten karo iki.

Apa sing ditindakké Sétan saiki?

Dadi, miturut Kitab Suci, Gusti Allah ora nggawe ‘setan ala’, nanging makhluk malaikat sing ayu, kuat lan cerdas. Amarga bangga, Lucifer mimpin pambrontakan marang Gusti Allah, lan saka kéne dhéwéké rusak, sanajan kamulyané awal isih ana.

Sampeyan, aku lan kabeh manungsa wis dadi bagian saka medan perang ing kompetisi antarane Gusti Allah lan ‘mungsuh’ (setan). Strategi Iblis dudu babagan nganggo jubah ireng sing jahat kaya ‘Penunggang Ireng’ ing Lord of the Rings. Dheweke uga ora ngipat-ipati kita, nanging luwih sering ngapusi lan nyimpangaké kita saka panebusan sing wis ditindakae déning Gusti Allah liwat seda lan wunguné Gusti Yesus Kristus.

Sétan dhéwé nyamar dadi malaékat pepadhang. Mula ora nggumunake manawa para abdine uga nyamar dadi abdining bebener.

2 Korinta 11:14-15

Amarga Iblis lan para abdiné bisa nyamar dadi ‘cahya’, kita luwih gampang diapusi. Kadhangkala panipuné katon kaya kawicaksanan, utawa kaya bebener budaya. Nanging, sejatiné ndadékaé kita luwih adoh saka Injil. Menawa, iki sebabé Injil asring katon bertentangan kero naluri alami kita lan uga bertentangan karo budaya manungsa. Gusti Allah ngajak kita menyang dalan kang jero, suci lan asring ora populer—amarga kuwi sing mbedakaké antara pepadhang sejati lan cahya palsu.