Surah Ghafir (Surah 40 – The Forgiver) mulangake manawa Allah ngapura.
Sing ngapura dosa, sing nampa tobat, sing abot siksane, sing nduweni kelimpahan. Ora ana sesembahan kajaba Panjenengane; marang Panjenengane iku tujuane….
(3)Kang kuasa ngapura dosa lan narima tobat, tur kang siksane abot. Kang kagungan kasugihan tur kepareng paring kabungahan warna – warna. Ora ana sesembahan kang bener kajaba Allah piyambak. Samu barang iki ing tembe padha bali marang ngarsane Allah
(7)(Malaikat) kang padha mikul ’Arsy lan kang padha baris ana kiwa tengene padha nyebut Maha Suci memuji ing Allah Pangerane, padha setiya tuhu ing Allah, sarta padha nyuwunake pangapura kaluputane wong kang padha percaya Allah tembunge, “Pangeran kawula pangawikan saha ramat paduka langkung jembar maradini samu kawis. Paduka mugi ngapuraha kaleparanipun para kawula ingkang sami tobat, sarta sami manut margi panjenengan (agama Islam).Mugi kareksa saking siksa neraka Jahim
(Surah Ghafir 40:3 & 7)
Surah Al-Hujurat (Surah 49 – The Rooms) ngandhani kita kanggo njaga tentrem ing antarane saben liyane kanggo nampa sih-rahmat iki.
Wong-wong mukmin iku mung sadulur tunggal: mulane padha rukuna lan rukuna ing antarane sadulurira loro; lan padha wedia marang Allah, supaya sira padha tampa sih-rahmat. (Al-Hujurat 49:10)
Isa al Masih mulang bab pangapura saka Allah, lan uga disambungake karo ngapura siji liyane.
Isa al Masih ing ngapura wong liya
Nalika aku nonton warta donya misale jek sing pertumpahan getih lan panganiaya nambah ing saindhenging. Pengeboman ing Afghanistan, perang ing Libanon, Suriah lan Irak, kekerasan ing Mesir, pembunuhan ing Pakistan, kerusuhan ing Turki, penculikan sekolah ing Nigeria, perang karo Palestina lan Israel, kutha-kutha sing dibantai ing Kenya – lan iki mung sing dakrungu tanpa ndeleng. kanggo golek warta ala. Ing ndhuwur iku akeh dosa, lara lan grievances kita wis inflicted ing saben liyane sing ora dadi berita utama – nanging isih natoni kita. Wonten ing dinten piwales lan piwales punika, piwulangipun Isa al Masih babagan pangapunten punika wigati sanget. Ing sawijining dina para sakabaté padha takon marang Panjenengané ping pira kudu ngapura. Iki akun saka Injil
Crita saka Abdi kang ora welas asih
Sawise iku Petrus nuli ngadhep ing ngarsane Gusti Yesus lan munjuk: “Gusti, manawi sadherek kawula gadhah kalepatan dhateng kawula, ngantos kaping pinten anggen kawula kedah ngapunten? Punapa ngantos kaping pitu?” 22Paring wangsulane Gusti Yesus: “PituturKu marang kowe: Aja mung ping pitu, malah ngantia ping pitungpuluh ping pitu.
23Sabab Kratoning Swarga iku upamane kaya sawijining ratu kang karsa etang-etangan karo abdine. 24Bareng wiwit etang-etangan, ana siji kasebakake kang duwe utang saleksa talenta. 25Sarehne wong iku ora bia ngesahi utange, Sang Nata banjur dhawuh, supaya wong iku dalah anak bojone lan sakabehe barang darbeke padha didoli kanggo nglunasi utange. 26Abdi mau tumuli sumungkem sujud ana ing ngarsane Sang Prabu lan munjuk: Dhuh, Gusti, mugi wontena kasabaran dalem dhateng kawula, sadaya sambutan kawula badhe kawula lunasi. 27Sang Nata trenyuh ing galih marga saka welase marang abdi iku, mulane abdine banjur diluwari, utange dililakake.
28Nanging saundure abdi mau banjur kapethuk karo abdi liyane kang utang marang dheweke satus dinar, tumuli dicekel lan ditekak gulune, calathune: Sauren utangmu! 29Kancane abdi mau banjur sumungkem kanthi ngucap: Kula aturi sabar rumiyin, sambutan kula badhe kula lunasi. 30Nanging kang motangake rengkeng, malah kancane mau banjur kapasrahake marang pakunjaran nganti salunase utange.
31Ndeleng kang mangkono iku kanca-kanca liyane padha sedhih banget. Bab iku kabeh banjur kalapurake marang gustine. 32Sang Prabu nuli dhawuh nimbali wong mau sarta banjur dipangandikani: Heh, abdi kang ala, utangira kang semana kehe wis sunlilakake kabeh, marga sira matur memelas marang ingsun. 33Apa kowe ora wajib melasi marang mitramu, kayadene aku iya wis melasi kowe? 34Gustine duka banget. Abdi mau banjur kapasrahake marang algojo, nganti sapundhate utange kabeh.
35Samono uga RamaKu kang ana ing swarga iya bakal tumindak mangkono tumrap ing kowe, manawa kowe dhewe-dhewe ora gelem ngapura marang kaluputane sadulurmu kanthi terusing ati.”
(Matius 18: 21-35)
Intine critane yaiku yen kita wis nampa sih-rahmate, Allah (Ratu) ngapura banget. Iki dilambangkan karo sepuluh ewu kanthong emas sing duwe utang marang abdine. Abdi mau wis nyatakake yen dheweke butuh wektu luwih akeh kanggo mbayar maneh. Nanging jumlah kasebut pancen gedhe banget kanggo mbayar maneh, mula Sang Prabu mung mbatalake kabeh utang kasebut. Iki sing ditindakake dening Allah kanggo kita yen kita nampi sih-rahmatipun.
Nanging abdi mau banjur nemoni abdi liyané sing utangé satus dhuwit salaka. Dhèwèké njaluk bayaran, lan ora ngekèki wektu marang peladèn liyané. Nalika kita dosa marang saben liyane ana babras lan karusakan, nanging dibandhingake carane dosa kita wis sedhih lan natoni Allah iku sepele – kaya 100 bêsik perak dibandhingake sepuluh ewu tas emas.
Banjur Sang Prabu (Allah) banjur ngirim abdi menyang kunjara kanggo mbayar maneh kabeh. Ing piwulang Isa al Masih, kanggo ora ngapura dosa lan grievances sing wis dilakoni wong marang kita iku kanggo ilang pangapurané Allah lan ngukum awake dhewe menyang neraka. Ora ana sing luwih serius.
Tantangan kanggo njaga semangat pangapura iki. Nalika wong wis natoni kita kepinginan kanggo retribusi bisa banget gedhe. Dadi, kepiye carane bisa entuk roh sing bisa ngapura? Kita kudu terus njelajah Injil.