Skip to content
Home » Tandha Ngelak Kita

Tandha Ngelak Kita

Kita weruh ing Sejarahé wong Israèl sing sanadyan padha diwenehi Law sejarahé liwat Kitab Suci (al kitab) umumé salah siji saka disobeying lan dosa marang Hukum iki. Aku kasebut ing Pambuka kanggo Zabur menawa Raja-raja kang ngetutaké Dawud lan Suleiman (PBUT), sanadyan turun-temurun fisik saka Raja-raja kang mursid iki, akèh-akèhé padha jahat banget. Mula Allah ngutus nabi-nabi Zabur akeh-akeh kanggo ngeling-eling.

Yeremia – Nabi Peringatan

Nabi Yeremia ditampilake ing Timeline karo Nabi Zabur liyane

Nabi Yeremia (SAW -deleng dheweke ing Timeline of Prophets) urip ing pungkasan jaman Raja, nalika dosa lan piala gedhe banget. Dosa-dosa sing dicathet uga umum banget saiki: laku jina, mendem, laku jina, nyembah brahala, ilmu sihir, korupsi, gelut, panganiaya, ora jujur, wong sugih ngeksploitasi wong miskin, lsp. dosa lan nglumpukake kabeh dosa sing akeh dadi loro:

Amarga umatingSun nglakoni dosa kaping pindho:

padha nyingkur Ingsun,

kang dadi tuking banyu urip,

nedya ndhudhuk blumbang kanggo awake dhewe,

yaiku blumbang kang borot, kang ora bisa madhahi banyu.

( Yeremia 2:13 )

Nabi Yeremia nggunakké kiasan kanggo mbantu awaké dhéwé luwih ngerti dosa. Allah (lumantar kanjeng nabi) ngandika bilih piyambakipun punika tiyang ngelak. Ora ana sing salah karo ngelak – nanging kudu ngombe apik banyu. Allah piyambak punika toya ingkang sae ingkang saged nyekapi kasatanipun. Nanging, tinimbang sowan marang Panjenengane kanggo nyukupi rasa ngelak, wong-wong Israel, banjur menyang sumur liyane (yaiku wadhah banyu) kanggo marem ngelak, nanging sumur kasebut pecah lan ora bisa nampung banyu. Kanthi tembung liya, dosa-dosane, ing macem-macem wujude, bisa diringkes minangka nyingkirake barang-barang liyane kajaba Allah kanggo nyukupi rasa ngelak – nanging barang-barang liyane iki ora bisa ngilangi rasa ngelak. Ing pungkasan sawise nguber dosa, wong Israel isih ngelak, nanging saiki tanpa Allah, mung nyekeli sumur sing rusak – yaiku kabeh masalah lan kesulitan sing disebabake dening dosane.

Kawicaksanan Suleiman mbukak ‘wadah sing rusak’

Sejatine iki uga dialami lan dijlentrehake dening Sulaiman (AS). Kaya sing dakkandhakake ing Kawicaksanan sing daksinaoni kanthi pasrah marang Rahmat Allah iku tulisan Suleiman sing nggawe impact jero kanggo kula. Dhèwèké njlèntrèhaké uripé minangka panggonan sing bisa dikarepaké, nanging pungkasané isih ‘ngelak’. Mangkene carane dheweke njlèntrèhaké upaya ngombé saka ‘wadah pecah’ sing kasedhiya ing saubengé.

Ingsun iki ratu ing Israel ana ing Yerusalem. Kawula mbudidaya nyinau lan njelajah kanthi kawicaksanan samukawis ingkang katindakaken wonten ing sangisoring langit… Ingsun wus nyumurupi samubarang kang katindakake ana ing sangisoring langit; kabeh iku tanpa guna, mburu angin.

Jawa XNUMX: Aku banjur mikir, “Lah, aku wis saya gedhé lan saya tambah kawicaksanan ngungkuli wong-wong sing ngerèh kutha Yérusalèm sadurungé aku; Aku wis ngalami akèh kawicaksanan lan kawruh.” Aku banjur ngetrapake dhewe kanggo pangerten babagan kawicaksanan, uga kegilaan lan kabodhoan, nanging aku ngerti yen iki uga ngoyak angin.

Aku mikir ing sajroning ati: “Ayo, aku bakal nyoba sampeyan kanthi seneng, supaya bisa ngerteni apa sing apik.” Nanging uga kabukten ora ana gunane. “Guyu,” kandhaku, “bodho. Lan kesenengan apa sing bisa ditindakake?” Aku nyoba nyenengake awakku karo anggur, lan ngetutake kabodhoan – pikiranku isih nuntun aku kanthi kawicaksanan. Aku kepéngin weruh apa sing pantes ditindakké manungsa ing sangisoré langit sajrone sawetara dina uripé.

Aku nindakake proyek gedhe: Aku mbangun omah kanggo aku lan nandur kebon anggur. Aku nggawe kebon lan taman lan aku nandur macem-macem wit woh. Aku nggawe wadhuk kanggo nyirami wit-witan sing subur. Aku tuku batur lanang lan wadon lan duwe batur liyane sing lair ing omahku. Aku uga ndarbeni sapi lan wedhus luwih akèh tinimbang wong-wong sing ana ing Yérusalèm sadurungé aku. Aku nglumpukake slaka lan emas kanggo awakku dhewe, lan bandha raja-raja lan propinsi-propinsi. Aku angsal penyanyi lanang lan wadon, lan harem uga – sing nyenengake atine manungsa. Aku dadi luwih adoh tinimbang wong-wong ing Yérusalèm sadurungé aku. Ing kabeh iki kawicaksananku tetep ana ing aku.

Aku ora nampik apa-apa sing dikarepake mripatku; Aku nolak atiku ora seneng. Atiku seneng banget karo kabeh pagaweanku, lan iki minangka ganjaran kanggo kabeh karyaku. Nanging nalika aku niti-priksa kabeh sing wis ditindakake tanganku lan apa sing kudu dakgayuh, kabeh ora ana gunane, mburu angin; ora ana apa-apa.

Kawicaksanan Suleiman lan peringatan Yeremia ditulis kanggo kita saiki. Iki utamane amarga kita urip ing jaman kanthi kasugihan, hiburan, film, musik lan liya-liyane tinimbang generasi sadurunge. Masyarakat modern kita paling sugih, paling sinau, paling akeh lelungan, terhibur, seneng-seneng, lan maju kanthi teknologi. sembarang umur. Dadi, kita bisa kanthi gampang ngowahi perkara-perkara iki – lan prekara liyane sing ana ing jaman kita: pornografi, hubungan sing ora sah, obat-obatan, alkohol, rakus, dhuwit, nesu, iri – ngarep-arep bisa uga bisa ngelak. Kita ngerti saka Hukum kabeh para Nabi bilih bab-bab punika klentu, nanging kita nganggep bilih punika badhe ngelak ing manah kita, saéngga kita ngraosaken. Iki bener ing jaman Suleiman, ing jaman Yeremia, ing jamane para nabi liyane, lan uga ing jaman kita.

Peringatan Yeremia lan Suleiman dikirim dening Allah supaya kita bisa takon sawetara pitakonan sing jujur ​​marang awake dhewe.

  • Yagene ing jaman modern kanthi akeh banget kita berjuang karo depresi, bunuh diri, obesitas, pegatan, cemburu, iri, gething, pornografi, kecanduan?
  • Apa ‘wadah’ sing sampeyan gunakake kanggo ngelak? Apa padha nyekel ‘banyu’?
  • Apa sampeyan mikir sampeyan bakal entuk kawicaksanan, katresnan, kasugihan kaya Suleiman? Yen dheweke ora puas karo prestasine, apa sampeyan bisa ngelak liwat perkara kasebut?

Dosa yaiku ora netepi dhawuh, nanging uga mergo – soko kita kudu mbayar manungsa waé kanggo. Iku Tandha ngelak kita. Sawise kita ngerteni rasa ngelak iki, kita wis entuk kawicaksanan. Allah nglebokake iki ing Zabur amarga Panjenengane nguwasani ngelak kita – lan dheweke kepengin supaya kita uga weruh. Amarga Panjenengane bakal ngilangi rasa ngelak kita – Dheweke kepengin. Lan Panjenengane wiwit ing cara biasanipun – dening menehi janji sunnat khusus – lan maneh liwat Yeremia. Kita ndeleng iki ing kirim sabanjure

Download PDF of all the Signs from Al Kitab as a book

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *