Surah Al-‘Alaq (Surah 96 – The Clot) nyariosaken dhateng kita bilih Allah paring piwulang dhateng kita bab-bab ingkang enggal ingkang boten kita mangertosi saderengipun.
Panjenengane kang wulang (nganggo) kalam – paring piwulang marang manungsa apa kang ora diweruhi. (Al-Alaq 96:4-5)
Surah Ar-Rum (Surah 30 – Rum) nerangake maneh yen Allah nindakake mangkono kanthi menehi pesen marang para Nabi supaya kita bisa ngerti ngendi kita salah saka ibadah sing bener marang Gusti Allah.
Utawa apa Ingsun wus nurunake wewenang marang wong-wong mau, kang nuduhake barang-barang kang padha sembahyang? (Surah Ar-Rum 30:35)
Para nabi iki nduwèni wewenang saka Gusti Allah kanggo nduduhké marang kita ing ngendi sesambungan kita karo Gusti Allah sing salah, yaiku ing pikiran, omongan utawa tumindak. Nabi Isa al Masih PBUH punika guru lan duwe wewenang unik kanggo mbabarake malah pikiran batin kita supaya kita bakal metu saka sembarang kesalahan ing. Kita ndeleng iki ing kene. Banjur kita ndeleng tandha panguwasae diwenehi liwat mukjijat marasake awakmu.
Sawise Isa al Masih (SAW) digodha dening setan (Iblis) dheweke wiwit ngladeni minangka nabi kanthi mulang. Piwulangé sing paling dawa kacathet ing Injil diarani Kutbah ing Gunungl. Sampeyan bisa maca lengkap Kutbah ing Gunung kene. Kita menehi highlights ing ngisor iki, banjur kita nggawe sambungan karo piwulang Isa al Masih apa Nabi Musa diramalake ing Taurat.
Isa al Masih (SAW) mulangake ing ngisor iki:
“Kowé wis padha krungu yèn wong-wong mbiyèn wis kandha, ‘Kowé aja matèni, lan sapa sing matèni kudu diukum.’ 22 Nanging Aku pitutur marang kowé, sing sapa nesu marang sadulur lanang utawa wadon, iku kudu diukum. Menapa malih, sapa sing kandha marang sadulur lanang utawa wadon: Raca, kudu tanggung jawab ing pengadilan. Lan sapa sing muni: ‘Bodho!’ bakal ana ing bebaya geni neraka.
23 “Mulane, yen sampeyan nyaosake pisungsung ing misbyah, lan ing kono kelingan, yen sadulurmu duwe prakara kanggo sampeyan, 24 pisungsungmu tinggalen ana ing ngarepe misbyah. Pisanan lungaa lan rukuna karo wong-wong mau; banjur teka ngaturake pisungsungmu.
25 “Rampungake masalah kanthi cepet karo mungsuh sing nggawa sampeyan menyang pengadilan. Tumindaka nalika kowe isih ana ing dalan, utawa mungsuhmu bakal masrahake kowe marang hakim, lan hakim bakal masrahake kowe marang perwira, temah kowe bisa dilebokake ing pakunjaran. 26 Satemené Aku pitutur marang kowé, kowé ora bakal metu nganti kowé wis mbayar dhuwit pungkasan.
Pelacuran
27 “Kowé wis padha krungu pangandikané: ‘Aja laku jina.’ 28 Nanging aku pitutur marang kowe: Sapa sing ndeleng wong wadon, yaiku tumindak laku jina, ana ing batin. 29 Yen mripatmu tengen dadi kesandhung, cobi lan buwangen. Luwih becik kowe kelangan salah siji perangane badanmu, tinimbang badanmu sakojur kacemplungake menyang naraka. 30 Lan yen tanganmu tengen dadi kesandhung, kethoken lan buwangen. Luwih becik kowe kelangan salah siji perangane badanmu ketimbang badanmu sakojur mlebu naraka.
divorce
31 “Wis dikandhani, ‘Sapa sing megat bojone, kudu diwenehi surat cerai.’ 32 Nanging Aku pitutur marang kowe: Sapa wae sing megat garwane, kajaba laku jina, nggawe dheweke korban culika, lan sapa sing omah-omah karo wanita sing wis dipegat, dheweke laku jina.
Sumpah
33 Jawa XNUMX: Kowé wis padha krungu pangandikané marang wong-wong ing jaman biyèn, ‘Aja nglanggar sumpahmu, nanging netepana sumpahmu marang Pangéran.’ 34 Nanging Aku pitutur marang kowe: Aja sumpah babar pisan: utawa demi swarga, amarga iku dhampare Gusti Allah; 35 utawa demi bumi, awit iku ancik-anciké; utawa dening Yérusalèm, amarga iku kuthané Sang Prabu. 36 Lan aja sumpah demi sirahmu, amarga sampeyan ora bisa nggawe putih utawa ireng siji rambut. 37 Sampeyan mung kudu ngomong ‘Ya’ utawa ‘Ora’; apa-apa ngluwihi iki asalé saka kang ala.
Mripat kanggo Mripat
38 “Kowé wis padha krungu pangandika mangkéné, ‘Mripat wales mripat, untu waos waos.’ 39 Nanging Aku pitutur marang kowé, aja nglawan wong ala. Nèk ana wong sing napuk pipimu sing sisih tengen, ènèng pipi sing liyané. 40 Lan yen ana wong sing pengin nuntut sampeyan lan njupuk klambimu, jasmu uga pasrahna. 41 Yen ana wong sing meksa sampeyan lunga siji mil, lungaa karo wong-wong mau rong mil. 42 Wong sing njaluk marang kowé wènèhna, lan aja nyilih wong sing arep nyilih kowé.
Tresna kanggo Mungsuh
43 “Kowé wis padha krungu pangandikané, ‘Tresnaa marang pepadhamu lan sengita marang mungsuhmu.’ 44 Nanging Aku pitutur marang kowe: tresnaa marang mungsuhmu lan ndedongaa kanggo wong-wong sing nguya-uya, 45 Kowé bakal dadi putrané Bapakmu ing swarga. Dheweke njedulake srengenge marang wong ala lan wong ala, lan udan marang wong mursid lan wong duraka. 46 Yen sampeyan tresna karo wong sing nresnani sampeyan, apa hadiah sing bakal sampeyan entuk? Apa uga para pungut pajeg ora nindakake kaya ngono? 47 Lan yen sampeyan salam karo bangsane dhewe, apa sing sampeyan lakoni luwih saka liyane? Apa malah wong kapir ora nindakake kaya ngono? 48 Dadia sampurna, kaya Ramamu ing swarga iku sampurna. ( Matéus 5:21-48 ).
Masih lan Khotbah ing Gunung
Sampeyan bisa ndeleng manawa Isa al Masih (PBUH) mulang kanthi wujud “Sampeyan wis krungu yen wis diomongake … Nanging Aku pitutur marang kowe … “. Ing struktur iki kang quotes pisanan saka Taurat, lan banjur ngluwihi orane katrangan saka printah kanggo motif, pikirane lan tembung. Isa al Masih mulang kanthi nindakake dhawuh-dhawuh sing ketat sing diwenehake liwat Nabi Musa (SAW) lan digawe malah luwih angel ditindakake!
Ananging ingkang ugi nggumunaken inggih punika caranipun nglangkungi dhawuh-dhawuh Taurat. Dheweke nindakake adhedhasar panguwasa dhewe. Dheweke mung ngomong ‘Nanging Aku pitutur marang kowe …’ lan kanthi mangkono dheweke nambah ruang lingkup perintah kasebut. Iki minangka salah sawijining perkara sing unik banget babagan piwulange nabi. Kaya sing dikandhakake ing Injil nalika dheweke ngrampungake Khutbah iki
Bareng Gusti Yesus wus rampung anggone ngandika mangkono iku, wong akeh padha gumun marang piwulange, amarga Panjenengane mulang kaya wong kang bener kagungan wewenang, lan ora kaya guruning Torèt. ( Matéus 7:28-29 ).
Pancen, Isa al Masih (SAW) mulang minangka wong sing nduweni wewenang gedhe. Umume para nabi mung minangka utusan sing ngirim pesen saka Allah, nanging ing kene beda. Yagene Isa al Masih bisa nindakake iki? Minangka ‘Masih’ kang kita weruh kene minangka gelar sing diwenehake ing Zabur saka sing bakal teka, dheweke nduweni wewenang gedhe. Jabur 2 saka Zabur, ing ngendi Gelar ‘Masih’ pisanan diwenehi diterangake Allah ngandika marang Masih ing cara ing ngisor iki
lan Ingsun (Allah) bakal ndadèkaké bangsa-bangsa dadi pusakanira (Masih), lan ing pojok-pojoking bumi bakal dadi kagunganira. (Jabur 2:8)
Masih diparingi panguwasa marang bangsa-bangsa, nganti tekan pungkasaning bumi. Dadi minangka Masih, Isa nduwèni wewenang kanggo mulang kaya sing ditindakké.
Nabi lan Khutbah ing Gunung
Nyatane, kaya sing kita deleng kene, ing Taurat, nabi Musa (PBUH) wis prédhiksi rawuh saka ‘Nabi’, sing bakal nyatet ing cara kang mulang. Musa wis nulis
Ingsun (Allah) bakal nglebokake pangandikaningSun ing cangkeme. Panjenengane bakal nyritakake kabeh sing dakprentahake marang dheweke. Aku dhéwé bakal nganggep sapa waé sing ora ngrungokké tembungku sing diomongké karo nabi nganggo jenengku. ( Pangandharing Toret 18:18-19 )
Nalika mulang cara sing ditindakake, Isa nindakake panguwasa minangka Masih lan netepi wangsit Nabi Musa sing bakal mulang kanthi wibawa gedhe. Dheweke yaiku Masih lan Nabi.
Sampeyan & kula lan Khutbah ing Gunung
Yen sampeyan sinau kanthi teliti iki Kutbah ing Gunung kanggo ndeleng carane sampeyan kudu manut banjur sampeyan mbokmenawa bingung. Kadospundi tiyang saged nindakaken dhawuh-dhawuh ingkang nggadhahi manah lan motif kita? Apa maksudé Isa al Masih karo Khutbah iki? Kita bisa ndeleng jawaban saka ukara panutup.
Dadi sampurna, mulane, kaya Ramamu ing swarga iku sampurna. ( Matéus 5:48 )
Elinga yen iki prentah, dudu saran. Syarate yaiku kita dadi sampurna! Kenging punapa? Amarga Gusti Allah iku sampurna lan yen kita arep karo Panjenengané ing Firdaus ora kurang saka sampurna bakal nindakake. Kita asring mikir yen mung luwih becik tinimbang tumindak ala – iku bakal cukup. Nanging yen mengkono, lan Allah nglebokake kita menyang Swargane, kita bakal ngrusak kasampurnane Swarga lan ngowahi dadi kekacauan sing ana ing donya iki. Napsu, srakah, nesu sing ngrusak urip kita ing kene saiki. Yen kita menyang Firdaus isih nyekeli hawa nepsu, srakah lan nesu, mula Firdaus kasebut bakal cepet dadi kaya jagad iki – kebak masalah sing digawe dhewe.
Ing kasunyatan, akeh piwulang Isa al Masih fokus ing batin kita tinimbang upacara lahiriah. Gatèkna piyé, ing piwulang liyané, dhèwèké fokus ing ati kita.
Panjenengané (Isa) banjur ngandika: “Apa kang metu saka ing manungsa iku kang najisaké wong. Awit saka ing njero, saka ing atiné wong, pikiran-pikiran ala teka, yaiku laku jina, nyolong, matèni, laku jina, srakah, piala, cidra, nistha, drengki, pitenah, kumingsun lan bodho. Kabeh piala iku asale saka njero lan najisake manungsa.” ( Markus 7:20-23 )
Dadi kemurnian ing njero kita penting banget lan standar sing dibutuhake yaiku kesempurnaan. Allah mung bakal nglilani sing ‘sampurna’ menyang swarga kang sampurna. Nanging, senajan teori kasebut bisa uga katon apik, mula ana masalah sing gedhe: Piyé kita bakal mlebu Firdaus iki nèk ora sampurna? Ora mungkin kita cukup sampurna bisa nyebabake kita nglokro.
Nanging kuwi sing dikarepake! Nalika kita ora duwe pangarep-arep dadi cukup apik, nalika kita mandheg ngandelake kaluwihan kita dhewe banjur dadi ‘miskin ing roh’. Lan Isa al Masih, nalika miwiti khutbah iki, ngandika:
“Rahayu yaiku wong-wong sing mlarat ing Roh, amarga padha duwe Kratoning Swarga” (Matius 5:3).
Wiwitan saka kawicaksanan kanggo kita yaiku ora ngilangi piwulang kasebut minangka ora ditrapake kanggo kita. Padha nindakake! Standar iku kanggo ‘Dadi sampurna‘. Nalika kita ngeculake standar kasebut, lan ngerti yen kita ora bisa nindakake, mula kita miwiti dalan sing Lurus. Kita miwiti mudhun dalan Lurus iki amarga, ngerteni kekurangan kita, kita bisa uga luwih siap nampa pitulungan tinimbang yen kita mikir kita bisa nindakake kanthi kaluwihan kita dhewe.