Nalika wayahe pasa ing wulan Ramadhan aku krungu kanca-kancaku ngrembug babagan cara pasa sing paling apik. Diskusi kasebut fokus nalika miwiti lan mungkasi pasa. Nalika Ramadhan teka ing mangsa panas, lan wiwit kita manggon ing sisih lor karo meh 16 utawa luwih jam awan, pitakonan muncul apa siji bisa nggunakake sawetara standar Awan liyane (kaya sunrise kanggo sunset interval ing Mekkah) kanggo pasa. Kanca-kancaku ngetutake paugeran sing beda-beda saka ulama babagan iki lan pitakonan sing padha babagan apa sing diidini lan apa sing ora.

Saking wigatosipun rembagan menika, kita asring nglalekaken pitakenan ingkang sami penting kados pundi cara gesang supados pasa kita ridha Allah. Para nabi nulis bab iki lan pesen bab urip sing bener kanggo pasa sing nyenengake iku penting saiki kaya ing jamane.

Nabi Yesaya (SAW) urip ing jaman nalika wong-wong mukmin nindakake kewajiban agama (kayata shalat lan pasa) kanthi ketat. Padha religius.

Timeline Sajarah Nabi Yesaya (PBUH) karo sawetara nabi liyane ing Zabur

Nanging uga wektu korupsi gedhe (pirsani ngenalke Zabur). Wong-wong terus-terusan padu, padudon lan padudon. Mulané nabi kuwi nggawa pesen iki.

Puasa Sejati

1Nguwuh-uwuha kang sora, aja ngampet swara!

Ngulukna swaranira kayadene kalasangka,

wartakna marang umatingSun panerake

lan marang para turune Yakub dosane!

2Pancen saben dina padha ngupaya Ingsun

lan seneng sumurup sakehing marginingSun.

Kayadene bangsa kang nglakoni kang bener

tuwin kang ora ninggal angger-anggering Allahe

padha munjuk pitakon marang Ingsun bab angger-angger kang bener,

padha seneng nyedhak sowan ing ngarsaning Allah,

sarta munjuk pitakon:

3“Punapa sababipun dene kawula sami siyam

Paduka kok ugi boten nggatosaken?

Punapa sababipun dene kawula sami ngesoraken badan

Paduka kok boten karsa nguningani?”

Ing nalikane sira pasa nyatane sira isih tetep ngurus urusanira,

tuwin sira padha ngerasi sakehing buruhira.

4Sanyatane anggonira padha pasa iku kalawan padu lan regejegan

sarta kalawan ngantemi tanpa reringa.

Manawa anggonira pasa kaya saiki iki

swaranira bakal ora kapirengake saka ing ngaluhur.

5Lah apa pasa kang kaya mangkene iki kang Sunkarsakake,

tuwin nganakake dina kanggo ngesorake badan,

manawa sira ndhingkluk kaya glagah

lan njereng bagor sarta awu sira anggo lemek turu?

Apa iku kang sira arani pasa,

nganakake dina kang dadi keparenge Pangeran Yehuwah?

6Dudu! Pasa kang Sunkarsakake iku,

yaiku manawa sira nguculi blengguning ambek siya,

lan ngudhari tali-talining pasangan,

manawa sira ngluwari wong kang kinaniaya

tuwin mutungi sakehing pasangan,

7manawa sira nyuwil-nyuwil rotinira kanggo wong keluwen

sarta ngajak menyang ing omahira wong kang tuna wisma,

lan manawa sira sumurup wong kang kawudan, banjur sira wenehi panganggon

tuwin ora nyingkiri sadulurira dhewe!

8Manawa mangkono pepadhangira bakal mlethek kaya bangbang wetan

tuwin tatunira bakal enggal waras;

kabeneran bakal dadi baris ana ing ngarepira

lan kamulyaning Yehuwah dadi baris ana ing burinira.

9Ing kono manawa sira munjuk,

Pangeran Yehuwah bakal paring wangsulan

samangsa sira sesambat nyuwun tulung,

Panjenengane bakal ngandika:

Lah iki Ingsun ana ing kene!

Manawa sira ora ngetrapake pasangan maneh marang pepadhanira

sarta ora nuding-nuding marang wong kalawan driji lan mitenah,

10manawa sira menehi wong keluwen apa kang sira dhewe arep

lan gawe lejaring atine wong kang katindhes,

pepadhangira bakal sumorot ana ing pepeteng

sarta pepetengira bakal kaya wayah tengange.

11Pangeran Yehuwah bakal tansah nuntun sira

lan bakal damel mareming atinira

ana ing tanah kang garing

sarta bakal nganyarake kakuwatanira;

sira bakal kaya patamanan kang kasiraman kalawan becik

tuwin kaya sumber

kang ora tau gawe gela.

12Sira bakal mbangun gempuran kang wus atusan taun,

lan bakal ndandani tetales kang wus kapasang pirang-pirang turunan.

Sira bakal kasebut “kang ndandani tembok kang jebol”,

“kang ndandani dalan supaya panggonan kono kena dienggoni”.

( Yesaya 58:1-12 )

Apa janji-janji iki kanggo urip lubèr saka pasa bener apik banget? Nanging wong-wong ing wektu iku ora ngrungokake marang nabi lan ora mratobat.piwulangipun kanjeng Nabi Yahya SAW bab tobat). Dadi padha diadili minangka Nabi Musa (SAW) wis medhar wangsit. Pesen iki tetep dadi peringatan kanggo kita amarga katrangan Yesaya babagan tumindake nalika pasa kaya saiki.

Ora ana gunane kanggo pasa, kanthi aturan apa wae sing diidinake dening imam kita, lan isih gagal nyenengi Allah kanthi cara sing nyinggung marang Panjenengane. Dadi ngerti carane pikantuk rahmatipun lumantar Kanjeng Nabi Isa al-Masih SAW.