Skip to content
Home » Ngenalke The Zabur

Ngenalke The Zabur

Dawud utawa Dawud (uga Dawud – PBUH) penting banget ing antarane para nabi. Nabi Ibrahim (SAW) miwiti dispensasi anyar (yaiku cara Allah sesambungan karo manungsa) karo janji keturunan lan bangsa gedhe – banjur menehi pengorbanan gedhe. Nabi Musa (SAW) mbebasake bangsa Israel saka perbudakan – liwat kurban Paskah – banjur menehi Hukum supaya bisa dadi bangsa. Nanging sing kurang yaiku Raja sing bakal mrentah kanthi cara sing bakal ditampa berkah tinimbang kutuk saking Allah. Dawud (PBUH) iku raja lan nabi. Dheweke miwiti dispensasi liyane – yaiku para raja sing mrentah saka Yerusalem.

Sapa Sang Prabu Dawud (Daud – PBUH)?

Sampeyan bisa ndeleng saka garis wektu ing Sejarah Israel, bilih Dawud (SAW) urip watara 1000 SM, sewu taun sawisé Ibrahim (SAW) lan 500 taun sawisé Musa (SAW). Dawood (SAW) miwiti minangka pangon angon wedhus kulawargane. Mungsuh gedhe lan gedhene wong Israel – Goliat – mimpin tentara kanggo nelukake wong Israel, lan wong Israel padha pundung lan kalah. Nanging Dawud (SAW) nantang Goliat lan mateni dheweke ing perang. Pancen nggumunake yen bocah angon enom bisa mateni prajurit raksasa nganti Dawood (SAW) dadi misuwur. Wong-wong Israèl banjur nglurugi mungsuhé. Qur’an ngandhani kita babagan perang antarane Dawud (PBUH) lan Goliath ing ayat ing ngisor iki

Kanthi kersaning Allah, wong-wong mau padha ditumpes; lan David matèni Goliat; lan Allah paring kakuwasan lan kawicaksanan sarta mulangi apa wae kang dadi karsane. Lan apa Allah ora nyemak sawiji-wijine manungsa, satemene bumi iku bakal kebak kacilakan, nanging Allah iku peparing kanugrahan marang saisine. (Surat 2:251 – Sapi)

Ketenaran Dawood minangka prajurit tambah akeh sawise perang iki. Nanging, dheweke dadi Raja mung sawise pengalaman sing dawa lan angel amarga dheweke duwe akeh mungsuh, ing luar negeri lan ing antarane wong Israel, sing nglawan dheweke. Buku I lan II Samuel ing Kitab Suci (al Kitab) nyritakake perjuangan lan kamenangan Dawood (PBUH). Samuel (SAW) minangka nabi sing njebadi Dawud (AS) dadi raja.

Dawood (SAW) uga misuwur minangka musisi sing nyipta lagu lan syair sing apik kanggo Allah. Iki kasebut ing Surah Sad (Surah 38 – Surat Saad) ing ayat ngisor iki

Bersabarlah atas apa yang mereka katakan; dan ingatlah akan hamba Kami Dawud yang mempunyai kekuatan; sungguh dia sangat taat (kepada Allah). Sungguh, Kamilah yang menundukkan gunung-gunung untuk bertasbih bersama dia (Dawud) pada waktu petang dan pagi, dan (Kami tundukkan pula) burung-burung dalam keadaan terkumpul. Masing-masing sangat taat (kepada Allah). Dan Kami kuatkan kerajaannya dan Kami berikan hikmah kepadanya1 serta kebijaksanaan dalam memutuskan perkara.(Surat 38: 17-20 – Surat SAD)

Ayat iki negesake kekuwatane prajurit Dawud (AS), nanging uga ‘puji’ kang endah kaya kidungane manuk marang Kang Nitahake. Lan minangka Raja dheweke ‘diwenehi’ kawicaksanan ing ‘ucapan’ dening Allah piyambak. Lagu-lagu lan puisi Dawud (SAW) iki direkam lan dadi buku pisanan Zabur (utawa Zaboor) – sing dikenal minangka Mazmur. Amarga kawicaksanan pangandikane diparingake dening Allah marang dheweke, cathetan Dawud (PBUH) iki uga Suci lan diilhami kaya Taurat. Al Qur’an nerangake kaya mangkene:

Dan Tuhanmu lebih mengetahui siapa yang di langit dan di bumi. Dan sungguh, Kami telah memberikan kelebihan kepada sebagian nabi-nabi atas sebagian (yang lain), dan Kami berikan Zabur kepada Dawud. (Surat 17:55 – Isra)

Suleiman – terus Zabur

Nanging tulisan-tulisan sing diilhami iki ora rampung karo Dawood (PBUH) sing tilar donya nalika umure dadi Raja. Putra lan ahli warisipun inggih punika Suleiman (utawa Sulaiman – PBUH), ugi diilhami dening Allah awit kawicaksananipun. Surah Sad nerangake kaya mangkene:

Dan kepada Dawud Kami karuniakan (anak bernama) Sulaiman; dia adalah sebaik-baik hamba. Sungguh, dia sangat taat (kepada Allah). (Surat 38:30 – Surat SAD)

lan

Lan elinga marang Dawud lan Suléman, nalika padha ngukum prakara ing pategalan, kang kesasar ing wayah bengi wedhus-wedhusé wong-wong mau. marang Suleman We inspirasi pangertosan (tengen) babagan perkara kasebut: marang saben wong (dheweke) Ingsun paring paukuman lan kawruh; Kuwasaningsun kang ndadekake gunung-gunung lan manuk-manuk padha memuji marang Ingsun, bebarengan karo Dawud: Ingsun kang nindakake (kabeh mau). (Surat 21:78-79 – Para Nabi)

Ingsun paring kawruh marang Dawud lan Sulaiman, lan sakarone padha ngucap: “Puji kagungane Allah, kang wus ngluhurake kita ngluwihi akeh para abdine kang padha iman”. (Surat 27:15 – Semut)

Dadi Suleiman (PBUH), terus nambahake buku-buku kawicaksanan inspirasi menyang Zabur. Buku-bukune diarani WULANG BEBASANEcclesiastes, Lan Song of Solomon.

Zabur terus karo nabi liyane

Nanging kanthi tilar donyane Suleiman (SAW), para raja sing ngganteni ora ngetutake Taurat lan ora ana raja-raja sabanjure sing diwenehi pesen inspirasi. Mung Dawud lan Suleiman (PBUT), saka kabeh Raja Israel, duwe tulisan sing diilhami dening Allah – padha nabi lan uga raja. Nanging marang raja-raja sing ngetutake Suleiman, Allah ngutus para nabi kanthi pesen peringatan. Nabi Yunus (utawa Yunus) ditelan dening iwak gedhe iku salah siji saka nabi iki (QS 37:139-144). Iki terus nganti 300 taun – kanthi akeh nabi sing dikirim. Bebaya, tulisan lan ramalane uga ditambahake ing Kitab Zaboor sing diilhami. Kaya sing diterangake kene, wong Israèl pungkasané ditaklukaké lan diboyong déning wong Babil menyang Babil, banjur bali menyang Yérusalèm ing sangisoré Koresy, pangadeg Kakaisaran Persia. Liwat wektu iki para nabi terus dikirim lan menehi pesen – lan pesen kasebut ditulis ing kitab Zabur pungkasan.

Zabur – antisipasi tekane Masih

Kabeh nabi iki penting kanggo kita amarga, ing tengah-tengah peringatan, dheweke uga nggawe dhasar kanggo Injil. Nyatane, judhul ‘Masih’ dikenalake dening Dawood (SAW) ing awal Mazmur (bagean Zabur sing ditulis) lan para nabi sabanjure medhar wangsit kanthi luwih rinci babagan Masih sing bakal teka. Iki penting banget amarga kegagalan para Raja sabanjure ngetutake Taurat, lan kegagalan wong Israel manut aturan kasebut. Prentah. Janji, pangarep-arep lan kepinginan kanggo Masih teka wis medhar wangsit ing konteks kegagalan wong-wong ing dina iku. Minangka nabi, dheweke ngarepake masa depan, kayadene Nabi Musa. wis dibutuhake ing Taurat. Lan ramalan-ramalan iki ngandhani kita ing jaman saiki kanggo kita sing uga gagal urip kanthi cara sing bener. Masih kudu dadi mercusuar pangarep-arep ing tengah-tengah kegagalan.

Carane Isa al Masih (PBUH) ndeleng lan nggunakake Zabur

Nyatane, nabi Isa al Masih dhewe nggunakake Zabur kanggo mbantu kanca lan pengikute ngerti Injil lan peran Masih. Iku nyatakake bab Isa sing

Tumuli padha diparingi katrangan bab sabarang kang wis katulisan ing Kitab Suci kabeh tumrap Panjenengane, wiwit kitab-kitabe Nabi Musa lan kitab-kitabe para nabi. Lukas 24:27

Ungkapan ‘lan kabeh para Nabi’ nuduhake marang nabi-nabi Zabur iki sing ngetutake Taurat Musa (PBUH). Isa al Masih (SAW) pengin para sahabat ngerti carane Zabur mulang lan medhar wangsit babagan dheweke. Isa al Masih (SAW) banjur nglajengake piwulang marang wong-wong mau kanthi:

Banjur padha dipangandikani mangkene: “Yaiki pituturKu kang Dakkandhakake marang kowe kabeh, nalika Aku isih nunggal karo kowe, yaiku yen kabeh kang wis katulisan tumraping Aku ana ing sajroning kitab-Torete Nabi Musa lan kitabe para nabi sarta kitab Masmur, iku kudu kayektenan.” 45Panjenengane banjur mbuka pikirane wong-wong mau supaya padha ngreti marang Kitab Suci. Lukas 24:44-45

Nalika nerangake kene kanggo ‘para Nabi lan Masmur‘ iku tegese kitab Zabur pisanan sing ditulis Dawud (Mazmur) lan banjur kitab-kitab pungkasan sing kalebu (‘Para Nabi’). Isa al Masih (SAW) dibutuhake kanggo ‘mbukak pikirane‘lan mung banjur padha bisa’mangertos kitab suci‘ (yaiku Kitab-kitab Taurat lan Zabur). Tujuan kita ing seri artikel sabanjure yaiku manut apa sing dituduhake dening Isa al Masih (PBUH) saka buku-buku kasebut supaya kita uga bisa mbukak pikiran lan banjur ngerti Injil.

Dawud (PBUH) lan para Nabi Zabur ing Garis Wektu Sejarah

Gambar ing ngisor iki ngringkes paling akeh (nanging ora kabeh amarga ora ana papan kanggo kabeh) para nabi kasebut. Jembaré bar nuduhake umur saben nabi tartamtu. Kode warna Timeline ngetutake status wong Israel kanthi cara sing padha karo nalika kita ngetutake sejarahe saka berkah lan laknat Nabi Musa.

When Dawood and other prophets of Zabur lived
Timeline Sajarah Nabi Dawud (PBUH) lan sawetara nabi liyane Zabur

We terus ing Zabur dening looking ing wangsit saka rawuh putra prawan.

Download PDF of all the Signs from Al Kitab as a book

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *