Nalika wayahe pasa ing wulan Ramadhan aku krungu kanca-kancaku ngrembug babagan cara pasa sing paling apik. Diskusi kasebut fokus nalika miwiti lan mungkasi pasa. Nalika Ramadhan teka ing mangsa panas, lan wiwit kita manggon ing sisih lor karo meh 16 utawa luwih jam awan, pitakonan muncul apa siji bisa nggunakake sawetara standar Awan liyane (kaya sunrise kanggo siyang ora nyorok ing Mekkah) kanggo pasa. Kanca-kancaku ngetutake paugeran sing beda-beda saka ulama babagan iki lan pitakonan sing padha babagan apa sing diidini lan apa sing ora.

Saking wigatosipun rembagan menika, kita asring nglalekaken pitakenan ingkang sami penting kados pundi cara gesang supados pasa kita ridha Allah. Para nabi nulis bab iki lan pesen bab urip sing bener kanggo pasa sing nyenengake iku penting saiki kaya ing jamane.

Nabi Yesaya (AS) urip ing jaman nalika wong-wong mukmin nindakake kewajiban agama (kayata shalat lan pasa) kanthi ketat. Padha religius.

Timeline Sajarah Nabi Yesaya (AS) karo sawetara nabi liyane ing Zabur

Nanging uga wektu korupsi gedhe (pirsani ngenalke Zabur). Wong-wong terus-terusan padu lan padudon. Mulané nabi kuwi nggawa pesen iki.

Puasa Sejati

^1′“Swara seru, aja ngempet!

Suwaramu kaya trompet!

Marang umatingSun panerake

lan marang turune Yakub dosane!

²Pancen saben dina padha ngupaya marang Ingsun

lan seneng ngerti dalan-Ku.

Kados-kadosipun bangsa nindakaken ingkang leres

lan ora nglirwakake pranataning Pangerane,

padha takon marang Aku bab aturan sing bener,

padha seneng madhep marang Allah.

³Wong-wong mau terus ngomong: ‘Yagene kita pasa, sanajan sampeyan ora weruh?

Yagene awake dhewe ngasorake awake dhewe? Nalika Panjenengan ora nggatekake?’

Pancen, ing dina pasa sampeyan golek kasenengan dhewe

lan nindhes kabeh buruhmu.

⁴Pancen, sampeyan pasa mung kanggo mbantah, padu, lan nggebug nganggo ajiné duraka.

Puasa kaya kowe saiki ora bakal krungu swaramu ing dhuwur.

⁵Iki pasa kang dakkarepaké,

sawijining dina kanggo wong ngasorake awake dhewe,

sirahe tumungkul kaya alang-alang,

lan nyebar bagor lan awu minangka paturon kanggo dheweke?

Apa iki sing diarani pasa,

dina sing di ridhoi Allah ?

⁶Apa dudu pasa kang dakkarepake?

yaiku sampeyan bakal mbukak rente duraka

lan ngeculke tali rakit

supaya sampeyan bisa ngeculake wong sing ditindhes minangka wong sing bebas

lan ngilangi saben rakit?

⁷Apa dudu kowé kudu ngedum roti karo wong sing keluwen?

lan nggawaa wong miskin menyang omahmu—nalika ndeleng wong wuda, sampeyan menehi dheweke sandhangan, lan ora ndhelik saka daging lan getihmu?

⁸ Dadi, banjur padhangmu bakal mekar kaya esuke

lan marasake awakmu bakal cepet teka.

Bebenermu bakal lumaku ana ing ngarepmu

lan kamulyaning Allah bakal nutupi barisanmu.

⁹Ing wektu iku kowé bakal sesambat lan Gusti Allah bakal paring wangsulan,

kowe bakal sesambat njaluk tulung lan Panjenengane bakal ngandika: ‘Aku iki!’

Yen sampeyan nyopot rakit saka tengahmu,

nuding driji, lan tembung ala;

¹⁰Yèn kowé ngurbanaké awaké dhéwé kanggo wong luwe

lan gawe marem atine wong kang katindhes,

banjur pepadhangmu bakal sumunar ana ing pepeteng

lan pepetengmu bakal kaya awan.

¹¹Gusti Allah bakal tansah nuntun kowé, 

bakal gawe marem atimu ing tanah kang garing,

lan bakal nguatake balungmu.

Sampeyan bakal kaya taman sing disiram,

lan kaya sumber banyu sing ora bakal nguciwani.

¹²Umatmu bakal mbangun manèh panggonan sing wis dirusak.

Sampeyan bakal mbangun maneh dhasar sing wis diwarisake turun-temurun,

lan sampeyan bakal disebut ‘wong sing nutup bolongan ing tembok,’

‘sing ndandani bale omah.”

Yesaya 58:1-12 

Apa janji-janji iki kanggo urip lubèr saka pasa bener apik banget? Nanging wong-wong ing wektu iku ora ngrungokake marang nabi lan ora mratobat. Piwulangipun kanjeng Nabi Yahya SAW bab tobat). Dadi padha diadili minangka Nabi Musa (SAW) wis medhar wangsit. Pesen iki tetep dadi peringatan kanggo kita amarga katrangan Yesaya babagan tumindake nalika pasa kaya saiki.

Ora ana gunane kanggo pasa, kanthi aturan apa wae sing diidinake dening imam kita, lan isih gagal nyenengi Allah kanthi cara sing nyinggung marang Panjenengane. Dadi ngerti carane pikantuk rahmatipun lumantar Kanjeng Nabi Isa Al-Masih AS.