Kitab Suci, utawa Alkitab, lumrahé ora diwaca ing basa asline Ibrani & Yunani. Dudu amarga ora kasedhiya ing basa kasebut. Kitab Suci tatep ana ing basa asliné, lan para sarjana sinau basa Yunani lan Ibrani ing universitas supaya bisa maca lan sinau Kitab Suci ing basa asli. Iki dadi cara kang asring guru profesional Alkitab nyinaoni isi Kitab Suci kanthi luwih jero.
Nanging, umume uwong luwih seneng maca lan sinau Kitab Suci liwat terjemahan saka basa asliné. Parmila, Kitab Suci ora asring katon utawa diwaca langsung nganggo basa asliné. ndadékaké sawetara wong mikir yen basa asli wis ilang, lan liyane mikir yen proses terjemahan wis nyebabake korupsi. Sadurunge nyimpulake, luwih becik ngerti proses terjemahan Alkitab, utawa Kitab Suci. Iki sing bakal kita rembug ing artikel iki.
Terjemahan vs. Transliterasi
Kita kudu ngerti sawetara dhasar terjemahan. Penerjemah kadhangkala milih nerjemahake kanthi cara sing padha muni tinimbang kanthi makna, utamane babagan jeneng utawa gelar. Iki dikenal minangka transliterasi.
Tokoh ing ngisor iki nggambarake prabédan antarane ngartekne lan transliterasi. Saka basa Arab sampeyan bisa milih rong cara kanggo nggawa tembung kanggo ‘Gusti Allah’ menyang Inggris. Sampeyan bisa nerjemahake kanthi makna sing menehi ‘Gusti’ utawa sampeyan bisa nerjemahake kanthi swara kanggo njaluk ‘Allah’.
Kanthi tambah akeh ijol-ijolan antarane Inggris lan Arab ing taun-taun pungkasan, istilah ‘Allah’ wis dadi tembung sing diakoni ing basa Inggris tegese Gusti Allah. Ora ana ‘bener’ utawa ‘salah’ mutlak ing pilihan terjemahan utawa transliterasi kanggo judhul lan tembung kunci. Pilihan kasebut gumantung saka kepriye istilah mau ditampa lan dipahami dening masyarakat ing basa prima.
Septuaginta
Terjemahan pisanan saka Kitab Suci yaiku nalika Prajanjian Lawas Ibrani (Taurat & Zabur) diterjemahake menyang basa Yunani kira-kira taun 250 SM. Terjemahan iki dikenal minangka Septuaginta (utawa LXX) lan kagolong duwe pengaruh gedhé. Amarga prajanjian Anyar ditulis nganggo basa Yunani, akeh kutipan saka Prajanjian Lawas kang dijupuk saka Septuaginta Yunani.
Terjemahan & Transliterasi ing Septuaginta
Tokoh ing ngisor iki nuduhake carane kabeh iki mengaruhi Kitab Suci modern ing ngendi tataran terjemahan ditampilake ing kuadran.
Prajanjian Lawas Ibrani asli (Taurat & Zabur) ana ing kuadran #1 lan bisa diakses dina iki ing Teks Masoretik lan Gulungan Laut Mati. Amarga Septuaginta minangka basa Ibrani menyang basa Yunani mula ditampilake minangka panah saka kuadran #1 nganti #2. Prajanjian Anyar dhewe asline ditulis ing basa Yunani, mula tegese #2 ngemot Prajanjian Lawas lan Prajanjian Anyar. Ing sisih ngisor (#3) ana terjemahan basa modern saka Kitab Suci (contone, Inggris). Kanggo teka ing kana Prajanjian Lawas diterjemahake saka basa Ibrani asli (1 -> 3) lan Prajanjian Anyar diterjemahake saka basa Yunani (2 -> 3). Nalika nindakake terjemahan, para penerjemah kudu mutusake transliterasi utawa terjemahan jeneng lan judhul kaya sing wis diterangake sadurunge. Iki digambarake nganggo tandha panah ijo transliterasi lan nerjemahake, nuduhake manawa para penerjemah bisa njupuk salah siji pendekatan kasebut.
Saksi Septuaginta babagan Pitakonan Korupsi Kitab Suci
Amarga Septuaginta iku diterjemahake saka basa Ibrani watara 250 SM kita bisa ndeleng (yen kita mbalikke nerjemahake Yunani bali menyang Ibrani) apa sing penerjemah iki ing manuskrip Ibrani sing padha nerjemahake. Amarga teks-teks kasebut meh padha, iki nuduhake yen teks Prajanjian Lawas ora owah wiwit paling ora 250 SM. Septuaginta diwaca ing Timur Tengah lan Mediterania nganti atusan taun, dening wong Yahudi, Kristen, lan uga wong pagan – lan nganti saiki akeh ing Timur Tengah sing isih nggunakake. Yen ana wong (Kristen, Yahudi utawa wong liya) ngowahi Prajanjian Lawas lan ngrusak, mula Septuaginta bakal beda karo teks Ibrani. Iki nuduhké yen ora ana perubahan utawa kerusakan teks.
Kajaba iku, yen umpamané wong ing Alexandria, Mesir, wis ngrusak Septuaginta dhewe, salinan naskah Septuaginta ing Alexandria bakal beda karo manuskrip Septuaginta liyane ing Timur Tengah lan Mediterania. Nanging padha. Dadi data ngandhani kita tanpa kontradiksi manawa Prajanjian Lawas durung rusak.
Septuaginta ing Terjemahan
Septuaginta uga digunakake kanggo mbantu terjemahan modern. Para sarjana terjemahan nggunakake Septuaginta nganti saiki kanggo mbantu nerjemahake sawetara bagean sing luwih angel ing Prajanjian Lawas. Basa Yunani dimangertèni banget lan ing sawetara ayat sing basa Ibrani angel diterjemahké, bisa dideleng kepriyé penerjemah Septuaginta mangertos ayat-ayat sing ora jelas iki 2250 taun kepungkur.
Pangertosan terjemahan/transliterasi lan Septuaginta mbantu kita ngerti saka ngendi asale istilah ‘Kristus’, ‘Mesias’, lan ‘Masih’ amarga istilah kasebut ana hubungane karo Isa (utawa Yesus – PBUH), sing kudu kita pahami yen kita pengin ngerti pesen Injil. waca ing artikel sabanjure kita.